Javier Riutort
Soy Doctor en Filosofía (2020). Mi investigación doctoral estudia el modo en que Swami Satyananda Saraswati interpreta y adapta distintas tradiciones filosóficas de la India, y cómo estas son articuladas en métodos yóguicos enseñados en la Bihar School of Yoga. Esta investigación se actualizó en el libro Tame the Kundalini.
Desde hace dos décadas estudio el yoga y las tradiciones filosóficas que lo sustentan, combinando la investigación académica con la experiencia práctica de estas disciplinas. Mi formación incluye un Máster, un Doctorado, una investigación postdoctoral Margarita Salas y una formación de 500 horas como profesor de yoga.
Mi trabajo se centra en Vedānta, Sāṃkhya, Yoga y Tantra, así como en su interpretación y transmisión contemporánea, en diálogo con tradiciones como el budismo y el esoterismo occidental. Esta perspectiva comparativa me permite analizar las relaciones, diferencias e intercambios entre distintas formas de entender la práctica contemplativa, el conocimiento y la transformación personal.
Como profesor-tutor de la UNED-Balears, desarrollo una labor docente y divulgativa orientada a hacer accesibles estos contenidos sin simplificarlos ni desvincularlos de su contexto histórico e intelectual. Compagino la enseñanza con la investigación y la creación de contenidos sobre las tradiciones filosóficas, religiosas y prácticas que han configurado el yoga y su recepción actual.
PROFUNDIZANDO UN POCO MÁS
Mi aproximación al yoga parte de la confluencia entre el estudio académico y el conocimiento directo de sus métodos y tradiciones. Desde 2005 he desarrollado una investigación continuada sobre las filosofías de la India y su relación con las prácticas yóguicas y meditativas, combinando el análisis de fuentes y textos con la experiencia de diferentes métodos contemplativos.
A lo largo de este recorrido he podido conocer de primera mano diversas tradiciones y contextos de práctica, entre ellos el Yoga Satyananda, las prácticas de Vipassanā y Samatha en monasterios de Birmania y Tailandia, y el Zen japonés, particularmente el Zazen y el trabajo con Kōan en las tradiciones Soto y Bodhizendo. Esta experiencia práctica constituye un elemento complementario a mi formación académica y me permite analizar estas tradiciones atendiendo tanto a sus fundamentos filosóficos como a los métodos mediante los cuales dichos principios se llevan a la práctica.
Uno de mis principales intereses es estudiar precisamente esa relación entre filosofía y práctica: cómo determinadas concepciones sobre la realidad, el conocimiento, la mente o la liberación se traducen en técnicas concretas de yoga y meditación, y cómo estas prácticas, a su vez, han sido interpretadas y transformadas en diferentes contextos históricos y culturales.
Desde esta perspectiva, entiendo el yoga no como un sistema filosófico único y homogéneo, sino como un fenómeno plural, compuesto por tradiciones que han desarrollado diferentes respuestas a cuestiones filosóficas y religiosas fundamentales. Por eso prefiero hablar de “yogas de las filosofías” antes que de una única “filosofía del yoga”: distintas concepciones y sistemas de pensamiento han dado lugar a diferentes métodos, prácticas y formas de comprender la experiencia humana.
Mi objetivo, tanto en la docencia como en la divulgación, es acercar estas tradiciones desde una perspectiva rigurosa pero accesible, atendiendo a su diversidad histórica y evitando tanto su idealización como su reducción a interpretaciones.
Tame the Kundalini
porque inició su andadura como una tesis doctoral. Es personal porque el autor ha vivido estas enseñanzas en su propia vida en España y la India, donde ha viajado ampliamente. Así, practicó el Yoga Satyananda y experimentó sus métodos y técnicas. Aquí también hay honestidad e integridad» Harry Aveling, autor de The Laughing Swamis. Disciples of Swami Satyananda Saraswati and Osho Rajneesh.
Debo felicitar a Javier por esta presentación clara e inquebrantable de las enseñanzas del Yoga Satyananda, así como su génesis en las antiguas tradiciones indias y en los maestros contemporáneos de yoga. Recomiendo encarecidamente a aquellos que deseen conocer
más sobre los antecedentes históricos y culturales del Yoga
Satyananda que lean este libro
Swami Nishchalananda, fundador y director espiritual del Mandala Yoga Ashram, Gales (UK)